Petilasan Kiai Hasan Husen, Jejak Dakwah Islam yang Dijaga Kearifan Lokal di Kota Banjar

BANJAR, NewsTasikmalaya.com - Di balik tenangnya kawasan Pasir Cabe, Dusun Sukaharja, Desa Karyamukti, Kecamatan Pataruman, Kota Banjar, tersimpan jejak penting sejarah penyebaran Islam. Keberadaan Petilasan Kiai Haji Hasan Husen menjadi saksi perjalanan dakwah seorang tokoh agama yang hingga kini tetap dijaga melalui tradisi lisan dan kearifan lokal masyarakat setempat.

Petilasan tersebut dirawat oleh Nyai Iming, juru kunci yang telah menjaga kawasan sejak awal tahun 2000-an. Ia menegaskan bahwa lokasi itu bukanlah makam, melainkan tempat singgah atau niis dalam istilah Sunda, yang diyakini menjadi titik peristirahatan sekaligus pusat penyebaran ajaran Islam dalam perjalanan dakwah Kiai Hasan Husen.

“Ini tempat singgah, tempat siar agama. Bukan makam,” ujar Nyai Iming, Jumat (30/1/2026).

Nyai Iming mengungkapkan, nama Pasir Cabe sejatinya hanya digunakan sebagai penyamaran. Pada masa lalu, penyebutan tersebut dimaksudkan untuk melindungi kesakralan kawasan. Hingga kini, nama asli tempat tersebut belum sepenuhnya diungkap kepada publik.

“Yang aslinya bukan Pasir Cabe. Dulu disembunyikan. Nanti kalau sudah waktunya, akan dibuka dan diceritakan,” katanya.

Tidak semua orang diperkenankan memasuki area inti petilasan. Hanya mereka yang memahami adab dan tujuan ziarah yang diizinkan masuk, demi menjaga kebersihan, ketenangan, dan kesakralan tempat.

“Keramaian itu harus dipelihara, jangan sampai dikotori. Ini tempat penyebaran agama, jadi harus benar-benar dijaga,” tegas Nyai Iming.

Meski jumlah peziarah tidak banyak, sejumlah masyarakat tetap datang untuk mencari ketenangan batin. Suasana sejuk dan hening di kawasan tersebut dipercaya memberikan rasa damai bagi pengunjung.

“Kalau orang Sunda bilangnya tiis, jadi hati tenang,” tuturnya.

Di dalam kawasan petilasan terdapat beberapa titik yang diyakini sebagai tempat duduk atau penyawangan, yang dahulu digunakan untuk beristirahat dan mengamati wilayah sekitar. Namun, identitas lengkap para leluhur penjaga kawasan hingga kini belum dapat dipublikasikan.

Nyai Iming menegaskan, keterbatasan informasi yang disampaikan dilakukan demi kehati-hatian. Ia masih berkoordinasi dengan peneliti budaya dan sejarah agar setiap informasi yang kelak dibuka memiliki dasar yang kuat.

“Ini masih tahap dasar untuk penelitian. Belum waktunya dibuka semua,” ujarnya.

Kepala Desa Karyamukti, Fikri Aditia, menyebut keberadaan petilasan tersebut sebagai bagian penting dari identitas sejarah dan budaya masyarakat setempat. Pemerintah desa, kata dia, mendukung penuh upaya pelestarian kawasan agar nilai sejarah dan religiusnya tetap terjaga.

“Petilasan ini bukan hanya situs budaya, tetapi juga bagian dari sejarah dakwah Islam di wilayah Karyamukti dan Kota Banjar. Kami sangat menghormati dan mendukung upaya pelestarian,” kata Fikri.

Ia menegaskan, pengelolaan kawasan harus dilakukan secara hati-hati dengan mengedepankan kearifan lokal serta menjaga nilai kesakralan. Pemerintah desa juga bersikap selektif dalam membuka akses maupun informasi kepada publik.

“Kami tidak ingin tempat ini hanya menjadi objek wisata biasa. Nilai spiritual dan sejarahnya harus tetap menjadi yang utama,” ujarnya.

Selain itu, Fikri membuka peluang kerja sama dengan peneliti budaya dan sejarah untuk menggali lebih dalam jejak dakwah Kiai Hasan Husen secara akademis.

"Hasil kajian diharapkan menjadi rujukan resmi dan sumber edukasi sejarah bagi generasi muda di masa mendatang,” pungkasnya.